Post By：2017/11/10 9:36:16
[size=4]一直以来，人们都认为“诗歌在远方”，因此许多人不辞万里，离开故乡到“远方”去寻找诗歌，以一种苦行僧式的悲壮去探寻心灵深处那一片从未抵达的“诗歌圣地”。[/size]
[size=4] 确实，未知的远方，总是让人充满想象与憧憬，尤其是对于怀揣诗歌梦想的人，“远方”两字本身就充满了诗意，对诗人的心灵有着巨大的召唤力，极少有人能抵挡得住那种触动灵魂的召唤，于是不顾一切地收拾行囊，踏上了去远方的征程。[/size]
[size=4] 千里古道，万里旷野，虽有诗歌在流淌，但在跋山涉水的诗人心中，“远方的诗歌”却在自己流浪的脚下似乎越来越远，而因浪迹远方而使心灵堆积的荒芜却越来越厚，这是许多流浪诗人心中难掩的悲怆，因为他们到了远方后才发现，诗歌抒写是需要发自内心深处的情感去支撑的，而这种源于灵魂深处的情感只有自己的故乡才能赋予。当自己离故乡越来越远时，心灵的情感也越来越荒芜。因此，许多人到了远方后才蓦然发现，自己苦苦追寻的“诗歌圣地”原来就在自己魂牵梦绕的故乡。[/size]
[size=4] 杨帆，是一位海南土生土长的文化人，也是一位本土音乐词人。在他的心中也有“诗的图腾”和“歌的殿堂”，但他并不像其他诗人一样，把“图腾”和“殿堂”寄托在遥不可及的远方，而是把故乡的山水当做“诗的图腾”，把“歌的殿堂”建造在故乡的土地上，用灵魂、用深情去吟唱故乡，写出了一篇篇富有乡土韵味、饱含乡土深情的歌词，成为海南最具代表性的本土音乐词作家之一。[/size]
[size=4] 不久前，海南最大的新闻门户网站南海网以《海南本土音乐词人杨帆：把浓浓的爱融入歌声里》为题，推出了关于杨帆的专访报道，引起了海南音乐界的关注。笔者把杨帆的音乐作品也都细细欣赏了多遍，可以用一个字来概括杨帆音乐作品的核心思想主题，这个字就是“爱”，其内涵有两层意思，一是对故乡发自内心的热爱，二是对人间之爱、人性之美给予毫无吝啬的歌颂。其中最具代表性的作品有《我亲亲的海南》、《神州半岛我的故乡》、《六连岭你好秀美》、《你的恩情》、《一辈子的姐姐》、《我在海口骑楼等你》、《一世杏林情谢宝石》、《美丽鲜花献给你》、《我们的家在这个地方》、《那年的情必报答》、《爱的守望》、《你是娘家人》等。[/size]
[size=4] 每一首歌，都充满了浓厚的本土韵味，充满了炽热的故乡情怀，以纯美的词藻、质朴的曲风、悠扬的旋律抒发了对故乡的深情、对人性的赞美，表达了杨帆深沉的故土情怀，以及对人间大爱和人际真情的由衷赞美。他的作品因此也得到了许多知名音乐人的肯定与赞扬，中国西部战区战斗文工团创编室一级作曲家、中国音乐家协会会员王敏就赞扬杨帆的歌词“辞致雅赡、缀玉联珠”。[/size]
[size=4] 好的诗歌，必然诞生于厚植善与爱的土地，必然出自心灵宽广、心地善美之人。剖析杨帆的词作，“本土性”是其所有作品的思想内核，也是他所有作品的灵魂，这是源于他生命深处的本原式的创作驱动力，在这种原本式的创作力的驱驶下，他给他所有的作品都赋予了“原生性的生命力”与“本土化的感召力”，这是他有别于其他词作者的最鲜明的特征。而这种创作的本原式驱动力则源自于杨帆深入灵魂的故土情怀，源自于他内心深处那一片对善的信仰。[/size]
[size=4] 有哲人曾说过，“善是一种了不起的信仰”。善品者智，智者品善。杨帆就是这么一位有着“善品”的智者，在他的作品里，字里行间皆能触摸到那种流淌的人性之善。“情与善”构成了杨帆整个创作思想的主线，也是他心灵世界里的两大情感支柱，是他本人的真实写照。按杨帆的话说，他是在“大自然里”成长起来的，故乡的山水孕育了他善良的品性，而他又把这种充满本原性的“善”通过音乐的方式，回报给故乡和社会。[/size]
[size=4] 诗歌不在远方而在脚下，杨帆以自己的作品证明了这一点。他认为失去故土滋养的诗、没有心灵共鸣的歌，都是苍白无力的。[/size]
[size=4] “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉。”以故乡的情，抒写故乡的歌，这是杨帆最坚定也是最朴素的创作信仰，也是他的作品能真正抵达人心的力量之源。[/size]
